娅伲最新拍摄的民族婚纱摄影

　　头戴一顶竹编斗笠，穿色彩艳丽服装，站在农家小院里拍下一组照片，在过去，看到这样照片，你恐怕很难把它与婚纱照联系到一起。而实际上，这就是兴义市娅伲婚纱摄影集团最新拍摄的一幅婚纱摄影作品。

　　“从服装裁剪到造型设计，再到场景选择，我们都特别考虑了黔西南的少数民族文化元素，这是一身苗族的服饰，但又没有完全拘泥于传统的样式。”娅伲婚纱摄影集团负责人刘亚丽告诉记者，最近几年，这样的婚纱照正在逐渐成为年轻人拍摄婚纱照的重要选择。在她看来，选择传统民俗婚纱，这是好事情，至少让婚纱摄影在单一的拽地长裙、西装革履调子之外，多了一份回归的色彩。

　　婚纱本身是西方舶来品，婚纱摄影同样也是西洋婚俗文化的体现。婚纱流入中国始于清末民初，最早是留洋归国人员尝试穿婚纱拍照，而婚纱摄影在国内普遍流行，则是改革开放以来这二三十年的事情。作为西南边地小城，让婚纱摄影进入黔西南人的生活，实际上，也少不了刘亚丽一份功劳。

　　“刚开影楼那几年，没有婚纱照一说，新婚夫妻穿着新衣裳到城里影楼拍一张合影，那也得是经济条件勉强过得去的人家。”90年代初创立兴义下里巴人影楼，在黔西南，刘亚丽是少数有着20年婚纱摄影资历的从业者。

　　“从最早的婚纱照里你可以看到，新婚夫妇拍照片的表情都很僵硬;往后就会发现，大家开始学着港台明星化浓妆，摆点造型;再后来，我们跟随北京上海的流行趋势，引入婚纱拍摄，很快婚纱就进入了普通人家的生活。”在刘亚丽眼中，一幅幅婚纱照的变化，几乎收纳了改革开放以来黔西南人生活的每一次变迁。婚纱摄影作为西式生活方式进入黔西南，是刘亚丽那一批早期婚纱摄影从业者推动的的结果，更是经济社会发展战的必然选择。

　　“到这几年，不论城市还是乡村，几乎每一对新婚的青年都要拍婚纱照，从几千块钱到几万块钱一套的都有，而且清一色都是西式礼服，这成为婚礼特别重要的一个部分。”市场需求的集聚增长让刘亚丽的事业越做越大，她也将一间小小的影楼发展成为黔西南乃至贵州知名的婚纱摄影品牌。

　　不过，对刘亚丽来说，心中始终有一个遗憾，那就是黔西南本地的民族婚俗文化没有得到很好的发掘。十年前，刘亚丽尝试拍摄过一组布依族、苗族的民俗婚纱，并且还因此获得了国内最具有民族影响力婚纱摄影品牌的称号。

　　“那样的照片，十年前算是大胆的尝试，不过很少人喜欢，那幅照片也就只能放在柜子里当做收藏品了，没想到现在开始渐渐倒有了流行的趋势。”娅伲婚纱兴义总部负责人雯雯告诉记者，现在大家都不会再拍摄一成不变的婚纱照，每一对夫妻都会有自己的喜好，有很多个性化的选择。

　　实际上，婚纱摄影多样化发展，乃至向传统婚俗回归，这不单是人们生活水平提高之后对婚纱摄影有更多个性化选择的结果，更是这几年黔西南州对外开放加强，旅游文化资源得到进一步发掘发展的体现。

　　对于这样的回归，刘亚丽有着自己的理解。

　　“这几年，黔西南的旅游产业发展很快，越来越多的人认识了黔西南，了解了黔西南的民族文化，大家自身的文化自觉自信也就自然会慢慢增强。因此，以前觉得土的东西，现在就会反倒变得很珍贵。”

　　目前，州委州政府和旅游主管部门在大力开发民族文化品牌，刘亚丽告诉记者，作为本土婚纱摄影品牌，娅伲婚纱也计划把更多精力投放在民俗婚纱的研发上。“以前我们是跟布谷鸟合作，租用她的服装进行拍摄，现在娅伲开始研发自己的婚纱产品，为大家提供更多的选择，也为黔西南的民族文化推广做一些努力。”

　　在娅伲采访当天，记者刚好碰到从兴仁赶来拍婚纱的贺女士。贺女士是传统婚俗的热衷者，去世外婆给她留下了一套传统的布依族礼服，这是她最珍视的礼物。贺女士年底结婚，她按自己的审美设计，请老家姨妈另作了一套改良的布依族礼服。“这是布依族最美的服饰，拍婚纱和婚礼，我都要穿这衣服。”说起这话的时候，90后小姑娘的脸上写满开心和自豪。