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文化传承:侗族鸡骨祭祀
2015-06-18 15:45 来源:黔程似锦
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  祭祀是华夏礼典的一部分,是华夏礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人鬼。天神称祀,地只称祭,宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国"神不歆非类,民不祀非族"。
  "祭祀"也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。
  现代的社会,传统原始的祭祀活动越来越少,这种神秘,甚至有点迷神的活动,真的没有必要了吗?
  听说侗族的祭祀,祭萨活动很神秘,一直向往着能身临其境感受下!

大年初一大早就赶到了寨子,天刚亮,天边还留着一缕朝霞…………

禾晾上还挂着秋收时的糯米

  寨子里还没有人出现,找寻了很长时间,问寻了朋友,才找到了萨坛!
  这个活动很庄严,寨子里在没有做过这个仪式是不能开火,也不能放炮,所以大早来的时候,还说。这里怎么一点鞭炮纸都没有。也没有人家起来烧饭(别的寨子那个炮放得叫猛烈……),这也是这个祭祀活动保存好的一个体现!
  和我一起的是侗族的摄影家,对于进入萨坛他还很忌讳,咨询了祭师他才敢进,而我什么也不懂,直接就进入了,无心之过呀!!

 

祭祀用品!

鱼、米、茶、酒、肉、最神秘的是中间的蜘蛛!

而且蜘蛛是活滴!

古老神秘的萨坛,地上厚厚的瓦片,到处是青苔…………一种古朴气息,更多了几分期待…………

早早的生起了火,一会有用处

先到的祭师在火边等待着

然后陆续有人来了,带着肉带着酒…………

进入了萨坛,把肉挂好,把酒装好
 
 
然后酒碗就放在萨坛的台子上
 
 
祭师在寨子里是世袭的,这小伙子就是爷爷传给他,现在爷爷老了,他来参加…………
这个仪式有24位祭师,代表一年24个节气…………挺有趣
 
歌师来了…………
 
 
既然是摸骨,就是摸鸡骨,等人差不多到齐了,就要到寨子里抓鸡,抓鸡是全寨子的鸡都可以抓,随机的,抓到谁家的,就贡献了,鸡最好是小鸡,当然也不能太小,标准是祭师们定的…………
其它的村民们,因为不能开火,就大早聚在一起,聊天等待结果 
慢慢的,各路人马都有收获
这个大小正合适……
抓鸡很顺利,大家很轻松
 
 
第一次抓了六只!鸡抓好后,就交给“鬼师”,开始仪式…………
 
鬼师拿着鸡,念着咒语!鸡慢慢的死去…………
 
仪式气氛很严肃,大气都不敢出…………
鸡就在咒语中慢慢死去…………
 
 
等鸡死后,鬼师用把鸡腿生扯下来…………也要念咒语…………
腿从根部就这样活扯下来
腿下来后,就放入锅中煮熟
鬼师还要看看鸡羽,鸡嘴,判断下来年是不是雨水充足,…………
其他的人就安静的等待
鸡腿出锅啦,哈哈,不是吃的哟
交给了另一位老者,
他要把鸡肉从腿上退干净
 
清理工作很花时间
交给鬼师判断下
 
 
看样子不错,大家心情很好,因为我们边问边拍,大家也觉得有趣
鬼师整理麻绳…………一会有用
做成这个样子,一会祭祀用
把鸡骨用麻绳绑在稻杆上……
神奇的一幕出现了,用不知什么材料的像针一样的东西(感觉像细竹子)慢慢捻,一会“针”就进了鸡骨,而且方向是随机的,不是人为控制的………………
就这样进入了鸡骨
又开始了第二针
不知道这东西怎么就进入了骨头…………
 
一下子进入了四根“针”,成型了,这就是祭祀最重要的东西,有着神奇的卦数…………
鬼师开始翻出古书,因为侗族没有文字,所以记录是汉语,但意思是侗语,
看,每个图代表着不同的意思…………有凶有吉…………
找到一样的图
找到了,一模一样的图案
 
大家都屏气观察
终于找到了,一样的解卦
大家在商量卦上说的意思,看老人的笑容就知道了,是个吉卦…………
 
然后开始了第二轮,这个卦数很有意思,如果不是吉卦,就要重新来过,算几遍,如果抓的鸡用完了,就一直抓,直到找到吉卦…………
 
歌师根据书上的文字,按照流传的大歌,分析什么意思(侗族是歌的民族,历史文化生活等各方面都有歌流传下来,歌师懂得歌的含义)
继续念着咒语…………
 
为也加快进度,几个人一起扯鸡腿
 
 
鬼师在看鸡嘴,问了下,如果鸡嘴里有口水流出,代表来年雨水充足,如果很干,代表来年可能会旱…………神奇
 
仪式终于做完了,今年风调雨顺,很吉…………大家心情大好,把刚刚带来的肉放在一起,除了祭祀用的肉,再按人头分配带回分肉喽

作者: 编辑:董晶宇  
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