西南巨儒郑珍 诗咏黎平名胜

南泉山

　　·通讯员 张永文

　　郑珍(1806—1864年)，字子尹，号柴翁，贵州遵义沙滩人，是清代著名学者、诗人、文史学家。清道光举人，先后任黎平府古州厅学训导、都匀府荔波县学教谕、镇远府学代理训导、都匀府荔波县学训导和遵义启秀、湘川书院讲席，晚年朝廷旨以知县分发江苏补用，辞谢不就。著作有《巢经巢经说》、《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》等，贡献殊深，驰名海内，被称为“西南巨儒”。他对黎平情有独钟，写下了多篇佳句诗作咏颂黎平名胜。

　　道光二十五年(1845年)初，他选任黎平府古州厅(今榕江县)训导，兼掌榕城书院，是年3月他从榕江来黎平府城走访学子，在途中经过黎平县境今九潮大榕与茅贡交界的岭快(地名)，看到此处地势险要，山高林密，道路崎岖，旷野荒芜，他写下诗《自大容塘越岭快至茅洞》：

　　午经大容塘，琐琐询老卒：“蹙额指前箐，君去慎莫猝。此坡二十里，窈窈烟火绝。尔来恶劫徒，伺客恒出没。不论士与官，商贾更待说。吹叶作号令，麕至魄已夺。稍难刀刃下。乞命解裈襪。来如神狰狞，去若鬼飘忽。中坡名岭快，昨岁增堠卒。孱兵四五人，汛户昼常闭……”

　　表达了榕江至黎平古驿道上的岭快山径之险恶，行及畏惧之心理，折射出了鸦片战争造成的清末社会乱象。

　　位于黎平城南郊的南泉山，古树参天，山泉清冽，古刹幽深，乃黔省之名山，被誉为“南泉福地”。郑珍抵达黎平后，在门生胡长新的陪同下，游览了南泉山，触景生情写下诗《游南泉山》：

　　黎平罕游观，南泉据其胜。万古不受赭，穷荒纵灵孕。松杉皆百围，兀立高且正。仰梢摩空冥，俯柢绝究竟。石气一何厚，翘楚尚余劲。到来始知深，历久愈觉静。云里闻遥舂，风边度疏磬。屡上若无路，斗转忽见径。攀缘著精庐，清极不可更。沉沉绿无际，白日淡幽映。门生与儿子，恍似伴陶令。默坐如有云，窅然见吾定。

　　运用白描手法，写景抒情，极富风雅韵味之美，既赞美了南泉山的灵山秀色，也反映出他热爱大自然，在山水林壑中寻求精神寄托的情趣。

　　郑珍在黎平走访期间，看到府郡林木资源富饶，民众造林护林蔚然成风，与自己家乡遵义形成了“垦”与“造”的鲜明对比，于是写下《黎平木，赠胡生子何长新》：

　　遵义竞垦山，黎平竞树木。树木十年成，垦山岁两熟。两熟利诚速，获饱必逄年。十年亦纤图，绿林长金钱。林成一旦富，仅忍十年苦。耕山见石骨，逄年亦约取。黎人拙常饶，遵人巧常饥。男儿用心处，但较遵与黎。我虽为遵人，独作树木计。子黎长于遵，而知垦山弊。手持不急书，未是救眉睫。以我老橐驼，求指经用法。此法信者难，庸更望其行。似子实难得，所要用力精。勿拔千岁根，贪取百日稻。送老垦山人，汝材看合抱。

　　反映了他对遵义与黎平经济社会发展的关注，大声疾呼植树造林、保护生态，劝导人们退耕还林，使青山常在、绿水长流，并表达了要用“十年树木、百年树人”的思想植树育人。

　　黎平府城明末曾出了一个鼎负盛名的民族英雄何腾蛟。他生前任兵部大学士兼兵部尚书，在明朝垂危之际，临难不苟，举起义旗，联合李自成旧部等农民义军共同抗清，转战湖广，收复湖南大部。他家族40余人被押斩胁迫他投降，他毫不屈服。后在湘潭城守战中被叛将围俘，宁死不屈，从容就义。永历皇帝追赠他为“湘中王”，谥号“文烈”。郑珍在黎平专门到府城忠诚巷参拜了他的故居——何公祠，写下诗《三月初十访何忠诚公故宅》：

　　齐眉双石狮，相距特丈强。前丈为旗台，高广三尺方。树壁余底石，其修不逾常。狮旁即门阶，才足容笋将。屋址完完存，旧庐侧已亡。外观俭如此，内构可意量。地称五架屋，想止门堂厢……

　　表达了他对何腾蛟故居保护的看法，以及对他英雄气节的景仰。

　　在何腾蛟故居前有一口叫“神鱼井”的古井，水极清冽，泉眼涌出，长年不竭，供城内半数居民饮用。相传何腾蛟出生之日井里有双鲤飞入，其是井里神鱼的化生，故取名为腾蛟，此井也因此而得名。郑珍参观此井并畅饮清泉，于是写下诗《神鱼井并序》：

　　(井在何忠诚公故宅右，广不及丈，深五六尺，源仄出石罅中，呀然莫知其深也。公母廖夫人浣井边，有大鱼常从石出，驯绕左右，夫人甚怜之。后生公时，见金鲤飞入室中，五色晃耀，鱼亦自是不见也。)

　　鲸鲵群沸海水飞，思陵龙去长陵微。千载神鱼应时起，天教出护小龙子。一龙酣睡花月场，《春灯》未罢骊珠亡。一龙痴守猪婆老，翁洲云散波涛荒。最后一龙势何及，猿鹤虫沙得收拾。茫茫湘水绕空城，神鱼正向高皇泣。竹簰门前波卷山，神鱼归壑忆当年。百灵扶出大江底，九宫遗鳄还争攀。此意真浅唐郭李，垂头岂料白牙市。掉尾一振全永回，信知天惜神鱼死。长虬改穴鳣鲔随，叹息明家尽米脂。龙伯坐摧黄面父，神鱼犹丧赤心儿。惨憺春风吹故井，满目凡鳞厌投饼。游人诧说飞上天，不道神鱼今未瞑。

　　抒发了他对神鱼井水的赞许和饮水思源的情怀，以及对何腾蛟神鱼化生传说的追忆。

　　清康熙十四年(1675年)，朝廷为旌表何腾蛟忠君气节，追谥“忠诚”。次年他的骸骨准由湘潭移归故里黎平，葬于城西南郊西佛崖，修建墓园供后人缅怀。郑珍在黎平还拜谒了他的墓地，写下诗《三月廿四，西佛崖拜何忠诚公墓》：

　　崖在西城边，壁下三丈森可惧。根啮黄团溪，墓去崖边无六步。虎牙中含一舌土，信是天埋忠骨处。携儿拜冢下，彳亍不恐去。汾阳力尽作文山，洒泪蓬科足悲慕。既无丰碑载伟烈，复乏嫡裔谨看护。俗书两行镌墓前，知是康熙庚辰年。公之同宗老孙子，以石砌垄标识阡。今来标废垄亦秽，渐有新鬼争墓田。二百年间令若守，料理前贤竞无有……

　　表达了对民族英雄何腾蛟的崇敬和缅怀，呼吁官员及黎郡人士保护和修缮好他的墓园，告慰忠烈，浩气长存。

　　黎平府城明末还有位任山东莱州知府叫朱万年的英烈。在任时莱州城遭叛军围攻他率军民固守，为解围化险，他假降诱敌至城下并叫守城将士开炮，被叛军当场杀死，终得解围。崇祯皇帝闻讯朱万年壮烈捐躯，追赠其为“太常寺卿”，并赐立坊建祠。莱州军民建祠后在四壁描绘了他率军民守城御敌情节悲壮的四十幅画作纪念。乾隆四十一年(1776年)，清朝为追彰他的忠烈壮举，赐谥号“烈愍”，并赐建祀祠于他的家乡黎平城，永祭其英灵。后来莱州人将其守城御敌的壁画临摹成图册赠给他的族人。郑珍到黎平走访回榕江五个月后，他的族人知道郑珍是位大文学家，为给图册留下墨宝，他的世孙秀才朱晟专程到榕江请郑珍赐笔，于是写下诗《题朱烈憨公<守菜图册>并序》：

　　(公名万年，字鹤南，明黎平人，累官知莱州府。崇祯四年，登州游击孔有德叛，自五年二月初三日围莱。公百方拒之，至七月初七日，督师刘宇烈以伪诏抚孔军，促公出城宣诏，公与巡抚谢琏出中，被执，骂贼死城南门外。莱人即死处祠之，归其尸，葬黎平北门外。其一臂后得，莱人即以藏塑像中，祠四壁，并画其时御事。嘉庆乙丑，公六世孙述文往省祠，莱人临壁为四十册，前冠公像，贻之归。道光乙已八月，其子晟奉册乞题，已无余纸，余为大篆书署其首，即系诗当款识云。)

　　秀才晟也至我前，出椟敬示一巨编。云是其祖守莱军容四十册，莱人仿之祠壁求我言。我思太常公，张许同正气。大书《明史》传，细载稗官记。此图题者又已备，我复何能赞一字。晟也恳恳不可虚，我观册首阙署书。为检以篆当楬橥，虽然冰斯一笔无。太常察书应肯予，焉知留此非我须，晟也藏去慎勿疏。乃祖守莱州，身死城不失。汝今守斯图，当视乃祖守莱日。吁嗟！我爱忠孝固此说，凿梁纳楹亦已拙，楮墨长垂正无术。晟不见，武梁石室画像今且残，还汝此册为之三喟然。

　　郑珍在榕江就职仅一年时间，其间到黎平走访了近一个月，写下大量的诗作讴歌黎平的山水名胜和人文史迹，黎平在这位巨儒笔下有写不尽的情景诗意，有讲不完的精彩故事……