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聚焦“村晚”丨贵州这些地方“村晚”超级火爆

  • 时间:

    2025/02/25

  • 来源:

    多彩贵州网

时间:2025/02/25 来源:多彩贵州网

贵州春节村晚示范点舞龙。贵州省文化馆

  当旧年的尾声在时光的褶皱里悄然隐退,新年的序章已迫不及待地奏响。

  在多数人的记忆里,春节的“唤醒”仪式,或许是破晓前,那清亮的啼鸣,如同利剑,划开夜的深沉;或许是天色微明时,父母满载着年夜饭食材归来,声声笑语,瞬间点燃家的温暖;也可能是邻家早早点燃的鞭炮,噼里啪啦,炸响新春的热闹。

  若你置身贵州,邂逅的远不止这些……

上图:贵阳花溪青岩镇龙井村。贵阳发布下图:黔南瓮安县猴场镇下司社区。贵州省文化馆

  2025年,全国“春节村晚”示范展示点在贵州选定3个民俗社区与村落。在这里,绚烂的烟花爆竹、丰盛的家宴,都难以尽述人们对年的仪式感。

  其精彩,源自于这里的人们对节庆和民俗文化独有的理解。

贵阳花溪青岩镇龙井村。爽爽贵阳

  贵州,地处云贵高原,山峦连绵,群山环抱。每一座山都有它的平仄。山里的春节,也自有一番景致。

  春节村晚:布依特色的一隅绮梦

  /贵阳花溪青岩镇龙井村/

  如果将春节比作一幅浓墨重彩的宏大画卷,那此处的春节,恰似这画卷上几抹独特的民族色彩,晕染出别具一格的风情。

贵阳花溪青岩镇龙井村。爽爽贵阳

  布依族竹竿舞、布依铜鼓舞、布依八大碗,是花溪龙井村新春必须提上日程的一环。

贵阳花溪青岩镇龙井村。贵阳发布

  布依竹竿舞:礼遇天成

  ”村晚“期间,不同于村落往日的宁静,布依族竹竿舞是他们欢迎来宾最大的礼遇。

贵阳花溪青岩镇龙井村。贵州青岩古镇

  布依竹竿舞

  竹竿舞是布依族同胞在生产生活中自创的一种自娱性舞蹈。

  竹竿舞又称“跳竹竿”,一项曾被外国游客称作“世界罕见的健美操”的布依族民间传统文体交融的体育活动。

  每逢重大节日与迎接贵客时,大家都会欢聚一堂,载歌载舞,将竹竿舞作为表达喜悦和庆祝的方式。

  布依铜鼓舞:新春的自然回响

  铜鼓在新春时节从谷堆中抬出,运上“村晚”的舞台。在布依族的文化语境里,铜鼓承载着对春节的深厚情感与祈愿,铜鼓舞更是布依族先民纪念春节的象征。

贵阳花溪青岩镇龙井村。贵阳发布 布依族铜鼓

  布依族铜鼓平时保存在有一定威望的人家,用时才抬出来。按布依族习俗只能在过年或“砍嘎”、送丧等隆重场合才使用。

  动用铜鼓时,要举行庄严神秘的仪式,多把铜鼓视为神物,有灵性之物,两耳系着红绸,表示镇压邪恶,也不让铜鼓“见天”。

  存放时放进谷堆中,源于铜鼓跑去龙潭跟龙王打架的传说,布依族地区的铜鼓都有被敲去一角的痕迹,就是跟龙王打架时被龙角敲的。铜鼓如需由甲家抬往乙家时,必须用布包好。

  必要时,只能在室内敲击,而且都用于庄重的场合,如过年。

  铜鼓被视为有灵性之物而为人们所崇拜,往往赋予铜鼓种种神奇的力量,视为布依族祭祀祖先、祈福驱邪的神物。

  布依八大碗:夜幕下的温暖盛宴

  夜幕降临,坐在“村晚”舞台下观看表演的人们,定能感受到那扑面而来的热气腾腾。

  八个冒着蒸汽的大碗依次被端上餐桌,这是布依族招待客人的佳肴。

贵阳花溪青岩镇龙井村。爽爽贵阳

  布依八大碗

  “布依八大碗”,是布依人家最传统的菜式,别具风味。所谓“八大碗”,实则八道菜:猪脚炖金豆米、红烧肉炖豆腐果、炖猪皮、酥肉粉条、排骨炖萝卜、素南瓜、素豆腐、花糯米饭。

  这八道菜中的金豆米、粉条、南瓜、五色糯米等,皆是布依人农忙时极为便捷的菜肴,色鲜味美,常温下可保质数月。

  这“八大碗”看似寻常,实则寓意深刻。一桌“八大碗”,每碗搭配与炖法各异,代表着一年四季、身体安康、四面八方、万事如意。用餐时也颇为讲究,须在八仙桌上享用,方觉有滋有味。

  春节村晚:600年军屯里的龙文化

  /黔东南州锦屏县隆里所村/

  在贵州黔东南的隆里村,年节的氛围因龙戏而愈发浓郁。一条条色彩斑斓的龙灯,宛如灵动的游龙,自白昼至夜幕,为村落的上空披上一层鲜亮而梦幻的色彩,也让这里在年节里焕发新的生机。

黔东南锦屏县隆里所村。贵州省锦屏县文化馆

  花脸龙:点燃贵州年的炽热记忆

  近年来,在信息和交通越来越畅通的前提下,藏于贵州黔东南隆里的“龙”,也愈加出圈,在“春节村晚”中吸引大量人潮前往观看。

黔东南锦屏县隆里所村。贵州省锦屏县文化馆

  在有着600年历史的隆里城郭下,屯堡人面涂五彩脸谱,高高举起随后又富有节奏地落下。

黔东南锦屏县隆里所村。贵州省锦屏县文化馆

  刹那间,原本静止的龙灯在他们手中仿若被注入鲜活的灵魂,灵动飞舞起来,好似真正的巨龙腾跃于天地之间,以一种震撼人心的姿态,向世人诉说着古老的故事,传递着世代传承的文化力量。

黔东南锦屏县隆里所村。贵州省锦屏县文化馆

  隆里花脸龙

  隆里民间花脸龙自北宋以来,已有1000余年历史,经过长期的发展演变,明代屯军时由隆里先民带入隆里,清代臻于成熟,传承。

  “花脸龙”顾名思义,所有扛龙人的脸上,用颜色画上五彩脸谱,生、旦、净、末、丑尽全。玩舞游街时兴腻粑粑(腻,方言即强行往别人嘴里塞东西),故称“腻粑龙”。

  每年正月十五元宵节举办大型群众性花脸龙灯表演娱乐活动。花脸龙多时有12条,少时也有5条,一般由赤、白、黑、黄各2条龙,一共8条龙组成,城中每个门各出龙2条。

  每条花脸龙,加龙头共有13节,“龙头”当然就是赵匡胤,末一节就象征蓝季子,其龙灯制作精巧,鲜艳美观,风格独特。舞龙人数为13人,男女都有。

  春节村晚:千年古邑,火龙文化

  /黔南瓮安猴场镇下司社区/

  如果说舞龙是欢庆的序幕,那这里的嘘龙可算是将这场狂欢拉到了高潮。

黔南瓮安县猴场镇下司社区。瓮安县融媒体中心

  嘘龙:火树银花下的祝福

  流行于贵州南部这片土地上的舞龙嘘花,宛如从岁月深处走来的古老诗篇,书写着最为绚丽的“烟火”传奇。它是一场龙戏与烟火交织的梦幻之约,带你奔赴一场“东风夜放花千树”的绝美盛宴。

黔南瓮安县猴场镇下司社区。瓮安县融媒体中心

  当夜幕如一块巨大的黑色绸缎悄然铺展,猴场街头巷尾便成了这场奇妙盛宴的舞台。

黔南瓮安县猴场镇下司社区。瓮安县融媒体中心

  舞龙嘘花

  舞龙嘘花,古老绚丽的"烟火”是龙戏与烟火的组合。龙灯高高举起与三、五米高的嘘花筒制作的烟花,相互碰撞,形成一片火海。英勇的舞龙者在火海中奔腾跳跃,嘘龙在夜空中舞动,浑身“金灿耀眼”,好似龙神降临,送福万家。

黔南瓮安县猴场镇下司社区。瓮安县融媒体中心

  岁序更替,有关年的记忆在历史的长河中沉淀,悄然刻进基因,化作心底本能的眷恋。你知道,漫天震耳的声音,绚丽的色彩,还有空气中淡淡的硝烟味道,是年独有的气息。

  它是岁月留痕,是传统延续。每一次呼吸,都能嗅出往昔的酸甜苦辣,亦能触碰到对新一年的美好憧憬。

  这,便是年的味道。

  作者:实习记者 袁佳利

  一审:申晓美

  二审:王雪峰

  三审:李灵秀

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