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时间:
2025/10/20
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来源:
贵州日报

鼓点,如沉雷般从古镇深处滚来。近日,循声穿过旧州古镇青石板铺就的巷陌,在一处古宅前的空地上,一场跨越了六百年的戏剧正铿锵开演。这便是被誉为“中国戏剧活化石”的安顺地戏。
没有华丽的戏台,一方平地即为舞台;没有婉转的唱腔,高亢的呐喊直冲云霄;没有眉目传情的旦角,所有角色,都由一面面色彩鲜艳、雕工雄奇的“脸子”(木雕面具)来定义。表演者们额顶面具,面罩青纱,背插靠旗,手持木制短刀长枪,在时而激越、时而凝重的鼓点与铜锣声中,依循着古朴的步法腾挪跳跃。他们唱的,是《三国》《杨家将》《薛仁贵征东》的忠勇故事;他们演的,是金戈铁马的战争史诗。

我们跳的不是戏,是历史。表演间隙,年过花甲的地戏传承人詹师傅撩起被汗水浸湿的面罩,对记者说道。他的眼神里,有着与面具上那些英雄武将一般无二的精气神。“我们的祖辈,在明朝‘调北征南’的洪流中来到这里,军傩之戏也随之扎根。这地戏,唱的是英雄,守的是乡土的安宁与魂脉。”

地戏,俗称“跳神”,这“神”并非虚无缥缈,而是沉淀于生活中的信仰与情感。旧州古镇的居民们,无论老少,都围拢在场地四周。老人们眯着眼,手指随着节拍轻轻叩击膝盖,口中默念着早已烂熟于心的唱词;孩子们则睁大了眼睛,目光紧紧追随着场上武将手中挥舞的兵刃,那眼神里,有惊奇,更有一种懵懂的传承。

安顺地戏,作为国家级非物质文化遗产,其命运也曾历经坎坷。面具在破旧立新的年代被付之一炬,唱本在岁月更迭中散佚,年轻人纷纷外出务工,使得传承一度面临断代之忧。
转机出现在对传统文化的重新审视与保护。近些年,随着贵州旅游的发展和非遗保护意识的增强,旧州古镇这样的文化地标,为地戏提供了稳定的展示平台。当地政府也通过扶持传承人、推动地戏进校园等方式,让这颗“活化石”重新焕发生机。如今,在旧州,不仅能观看原汁原味的地戏表演,游客还可以在非遗工坊里,目睹匠人如何将一块朴木,雕刻成承载着性格与命运的神奇“脸子”。

鼓声再起,表演进入高潮。场上的“武将”们厮杀正酣,他们的身影在高原的阳光下,与身后斑驳的古建筑融为一体。这一刻,时间仿佛凝固。这面具下的呐喊,不仅是戏文,更是一曲由历史深处传来的、关于迁徙、征战、守护与传承的雄浑长歌,至今仍在贵州的青山绿水间,声声回响。
一审:李钰
二审:鲍港
三审:李灵秀
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