祭花神

　　花，是美丽的象征，是吉祥的象征。千百年来，人们对花情有独钟，观花、赏花、品花、插花、跳花，花的主题文化伴随着人类文明的进程不断丰富。在人们的生活中，无时无处不有花，花早已是人们美好生活追求的一种代名词。彝族人有咪依噜的传说、插花节的故事，苗族同胞有安品与满奏，白族同胞有三月三茶花节，苗族同胞有跳花坡摇马郞之习俗。彝族史诗《梅葛》、《支嘎阿鲁王》、《彝族源流》以及各种民间传说都对彝族祭拜杜鹃花有着记载和描述，彝族同胞把杜鹃花奉为圣花，从“索玛蔚”的古歌“咪依噜”的传说，从神王寻亲到近代的红军与杜鹃花，一首《五彩云霞》道出了彝族同胞对杜鹃花的赞颂，一曲《索玛花》唱出了彝族人对美的追求和向往。

　　在彝族众多的传统祭祀活动中，“祭花神”是必不可少的，在千百年的历史进程中，彝族同胞创造了花的文明、花的崇拜和花的文化，有着花开富贵的信仰，也因为信仰，才保存了今天的百里杜鹃。杜鹃花——彝族同胞叫“索玛花”，是彝族同胞心中的圣花，每到杜鹃花即将绽放时，百里杜鹃的彝族同胞在彝族寨老的组织下举行祭祀活动，将要杀猪宰羊祭拜“花神”，以此祈祷来年风调雨顺、平安吉祥、大富大贵。“祭花神”，民间艺术“活化石”，以叙事性的表演，讲诉了彝族同胞从猿人到人的进化，从原始人类到现代人类的转变，从原始文明到现代文明的演变过程，充分展现彝族文明的辉煌历史。

　　祭花神弘扬民族文化、增强民族团结，人与自然和谐相处，各民族繁荣共存。在被誉为“世界最大的天然花园”和“天下第一花”的地方百里杜鹃举行“祭花神”活动，充分体现了“索玛之尊”的崇高地位。爱美之心人皆有之，花是美的象征，是人间百花国度中舞动春之歌的精灵，用最强烈的生命色彩纵横全世界。杜鹃——在冬天的雾渐渐远去，春天的风缓缓吹来；杜鹃花——彝族人的圣母之花尽情绽放。