乡野遗存的绣美艺术 穿在身上的文化符号
2020/06/23来源:多彩贵州网
多彩贵州网·众望新闻讯(记者 付磊)在“乡野遗存的绣美艺术——贵州省文化馆藏品展”上,台江苗族刺绣独特、古朴、繁复的美丽图样,吸引了众多游客驻足观赏,其色彩艳丽,对比强烈,构图讲究严谨、对称、协调,生动反映了民族文化的变迁和发展。
台江苗族刺绣是苗族人民以勤劳和智慧创造的一门艺术,构图内容取材广泛,涉及天、地、人、神、植物、动物等无奇不有,堪称“无字史书”,是少数民族文化研究的宝库之一。下面,让我们来感受它独特的魅力。
该绣片为衣袖绣片,属于台江施洞苗族服饰圈,分布于台江、施秉、剑河等地。主体纹样为鸟纹和人纹。绣品从上至下分为四部分,第一部分为不同造型的鸟纹样;二、四部分为对称的鸟纹和人纹,鸟的翅膀和尾巴着重表现,形态美丽,色彩缤纷,人物形象奇特,手和脚变形夸张,躯体短小;第三部分中的鸟纹、蝴蝶纹和几何纹循环排列,一起一伏,让几乎满绣的整体结构富有韵律感。
该绣片为衣袖绣片,属于台江施洞苗族服饰圈,分布于台江、施秉、剑河等地。主体纹样为鱼纹、鸟纹和花草纹。绣品分三部分,上部分是人抬轿、骑马的造型;中间部分是人和鸟的造型;下部分是人和鱼的造型。分别描绘了人与大地、天空和水中的动物和谐相处的景象。纹样奇特、抽象变形、造型丰富、色彩艳丽,给人强烈的视觉冲击感。
该绣片为衣袖绣片,属于雷山苗族服饰圈,分布于雷山、凯里、台江等地。主体纹样为飞龙纹和鸟纹。绣品以红色素锻为底,分两部分,上部分为花卉纹样;下部分为飞龙和飞鸟斗宝。纹样造型抽象夸张,龙身在皱绣工艺的装饰下呈浮雕状,有立体感,加上边缘和连接处采用叠绣、轴线绣等不同工艺的装饰,方寸之间,凸显制作者精湛的技艺。
该绣片为衣袖绣片,属于台江施洞苗族服饰圈,分布于台江、施秉、剑河等地。主体纹样为鸟纹和蝴蝶纹。绣品横向对称,从上至下分为四部分,第一部分为变形的蝴蝶纹和鸟纹;第二部分和第四部分构图相似,为翅膀和尾巴造型突出,色彩丰富的飞鸟纹和变形抽象的蝴蝶纹;第三部分纹样复杂多变,人物和动物形象通过数纱绣工艺,呈几何样式表达。配色节奏多变,给人缤纷多彩的视觉享受。
该织锦为妇女围腰中间部分,属于台江施洞苗族服饰圈,分布于台江、施秉、剑河等地。主体纹样为龙纹和鸟纹。纹样结构为菱形框架,主体龙纹在正中心,边饰纹样形成左右对称和上下对称的关系。施洞苗族织锦的原材料一般为彩色丝线或棉线,运用传统的织锦机,通过经纬线的多种交织而成。其特点是彩色纬粗、以纬克经、只显影纬、不露经线、纹样丰富、色彩艳丽。
该绣片为衣袖绣片,属于台江施洞苗族服饰圈,分布于台江、施秉、剑河等地。主体纹样为鸟纹。中间为双头鸟纹;这是苗族人二维透视平面构成艺术手法的产物,外加两侧造型相同的飞鸟纹样,使整幅绣品形成绝对对称,产生不一样的审美效果。
该绣片为衣肩绣片,属于台江施洞苗族服饰圈,分布于台江、施秉、剑河等地。主体纹样为双身龙纹。双身共头的纹样造型是苗族的独特创造,苗族人的生命哲学认为,生命由灵魂和肉体组成,龙是神物,因此要有两个身体才是完整的龙。不仅如此,除了能看到龙身,龙的肠子也能看到,这种违反专业美学的造型,在苗族民间的传统美术作品中经常见到。
该对绣片为衣肩绣片,属于台江施洞苗族服饰圈,分布于台江、施秉、剑河等地。主体纹样为双身虎纹。绣品讲究对称,将老虎身体的两面展现在同一平面上。创作者凭借自己奇特的构思和神话思维的无穷想象力,创作了如此具有神秘色彩而又有趣味的纹样形象。
该绣片为衣袖绣片,属于台江施洞苗族服饰圈,分布于台江、施秉、剑河等地。主体纹样为龙纹、蛙纹和蝴蝶纹。绣品从上至下分为四部分,第一部分是鱼纹和鸟纹;二、四部分为龙纹、蛙纹和蝴蝶纹,其中蝴蝶纹样抽象拟人,造型为人面蝶身、头戴花翎、手持武器;第三部分为竖条刺绣,每一个条框中都有造型不一的动植物形象。抽象夸张的纹样,结合当地的神话传说,这些超越现实的各种奇异的动物形象都被赋予各种美好的寓意,表达了苗族妇女对美好生活追求的意愿。
该对绣片为衣袖绣片,属于台江施洞苗族服饰圈,分布于台江、施秉、剑河等地。上幅主体纹样为蝴蝶和人骑异兽。绣品中的人物和动物自由组合,互相往来,纹样穹张变形。下幅主体纹样为龙纹和牛纹。绣品中的龙张着大嘴,鼓着大眼,神情很凶恶。中间是牛,牛是苗族人生活中常见的动物,和苗族的农耕生活密不可分,并目在苗族古歌中唱到,牛甘愿栖牲,做为祭品。整幅作品以神话传说为创作源泉,记录了苗族古歌中的传唱内容。整体色调低沉,气氛凝重。
记者:付磊
编审:应腾
审签:张超 黄盛裕
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