“路漫漫其修远兮”。第八世洞阔尔活佛是乌兰活佛选定的，但要成为名副其实的活佛恐需潜修多年，所幸来日方长，这就要看他有否班禅额尔德尼·确吉杰布的定力

　　和悟性。而一般的信众来此进行研学旅游，当然不需要如此大工夫，所追求的可能仅仅是感受藏传佛教那种氛围和教义。

　　在五当召，除了各类建筑、流派、体制、佛经、佛像，还有很多让我感到神秘的法器。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。

　　如礼敬类的袈裟、项珠、哈达，称赞类的钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号。

　　供养类的塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖，持验类的念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗。护魔类的护身佛、秘密符印。

　　劝导类的玛尼轮、转经筒、幢、石，等等，每件法器都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。

　　五当召还有许多神秘的法事或有趣的活动。这里每年农历七月末都有庙会，全寺的喇嘛会在苏古沁殿念“嘛呢经”，傍晚喇嘛们手持经轮，吹着法号，敲着羊皮鼓绕寺庙而行。庙会活动五花八门，跳鬼是其主要活动之一。